加与减①-1 主观意识能力的差异
在当“
类”这种“生命”现象个
或群
尚未
备主
移
“行为”能
的阶段,在
同生存环境
存在的个
或群
所
备的主观意识能
就可以
行如
分析:
记邮件找地址: dz@OUXUKS.COM
a在这个世界同生存环境
存在的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
,其所
备主观意识能
是在各自相对稳定或净值生存环境
存在的相互“行为”作用
所被
形成的,反映的是其生存环境
存在的相互“行为”作用。
b在这个世界同生存环境
存在的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
,其所
备“行为”能
是在各自相对稳定或净值生存环境
存在的相互“行为”作用
所被
形成的,同样反映的是其生存环境
存在的相互“行为”作用。
c在这个世界同生存环境
存在的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
的有限“生命”现象周期
,其所
备的各种“行为”能
的发展是在维持其“生命”现象发展
于相对稳定或静止状
条件约束
,相互制约,协调发展的。这也就是说,当
“
类”这种“生命”现象在这个世界
同生存环境
存在的个
或群
所
备的主观意识能
间
但存在着
同程度的差异,同时其所
备的主观意识能
的转
也就意味着该个
所
备的其
“行为”能
的转
。
所以,在当“
类”这种“生命”现象个
或群
在尚未
备主观移
“行为”能
的阶段,
同生存环境
存在该“生命”现象个
或群
,
但所
备的“行为”能
间存在这较
的差异,与之相对应的“生命”现象特征间也同样存在着较
的差异。而当
“
类”社会中存在的当
“
类”的
同种族之间,在当
“
类”这种“生命”现象的发展
程中,都存在相互“行为”作用或实质
的影响。而当
“
类”社会中存在的各种矛盾,可以简单的认知为在各自
同生存环境条件对其所
备的主观意识能
的作用
所造成的,反
说就是生存环境条件无限接近的
况,可以使
备了主观意识能
的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
间存在的矛盾无限的
小;而生存环境条件无限扩
的
况
,同样可以使
备了主观意识能
的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
间存在的矛盾无限的扩
。
在“生命”领域,从当
“
类”这种“生命”现象个
或群
间的矛盾,从其
备了主观意识能
开始就已形成,并会
直存在与当
“
类”这种“生命”现象的整个发展
程。当
“
类”这种“生命”现象
消亡,其个
或群
间存在的矛盾就会
直存在。
所以在现阶段,无论是社会国家还是资本国家,无论是东方民主还是西方民主,当“
类”这种“生命”现象个
或群
对其相对稳定或静止生存环境
存在的善与恶、美与丑、消极与主
等等社会因素,都是在当
“
类”这种“生命”现象个
或群
所
备的
同“行为”能
的作用
所形成的。
在“生命”领域的各种相对稳定或静止生存环境
,“生命”现象
现的是“行为”能
,而“行为”能
则
现的是“生命”现象,其本质
都是反映该相对稳定或静止生存环境
存在的各种“行为”间的相互作用。所以探索和分析“生命”现象是需
以“行为”能
为依据的,也就是个
间的相互“行为”作用,探索和分析“行为”作用是需
以“生命”现象为依据的,也就是“生命”现象个
间的实
现。而
同生存环境
存在的“生命”现象个
或群
所
备的主观意识能
,则反映了该相对稳定或静止生存环境
存在的由该“生命”现象个
所
现
的
断转
发展着的“行为”以及彼此间的相互作用。
所以,在在这个世界同生存环境
存在的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
,在其尚未
备主
移
“行为”能
的阶段,其所
备的主观意识能
反映的是该生存环境
存在的
于相对稳定状
的个
或群
在该生存环境
主
或被
所发挥“行为”作用的
转
发展
程。简单的理解就是在这个世界
同生存环境
存自的尚未
备主
移
“行为”能
的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
,其所
备的主观意识能
反映的是其相对稳定或静止生存环境
存在的
断转
发展中的相互“行为”作用。
那么如果通将相对稳定或静止生存环境
存在的
断转
发展的相互“行为”作用实
化的“生命”现象特征
现,也就是将该相对稳定或静止生存环境
存在的“生命”现象个
所
备的主观意识能
实
的“生命”现象特征
现,则为该“生命”现象个
在其所
备的主观意识能
作用
在其相对稳定或静止生存环境
所
行的任何主
“行为”活
,也就是在其相对稳定或静止生存环境
存在的各种
断转
发展的相互“行为”作用。
所以,在当“
类”这种“生命”现象个
或群
在尚未
备主
移
“行为”能
的阶段,在这个世界
同生存环境
存在的个
或群
是其各自相对稳定或静止生存环境的
个组成部分,在其所
备的有限“生命”现象周期
的任何主
“行为”能
都是其生存环境在
断转
发展
程中个
间相互“行为”作用的
现。
与当“
类”这种“生命”现象个
所
备的主观意识能
相互对应的“生命”现象特征是其个
的脑部,因为决定其“生命”现象个
相对稳定或静止生存环境
存在的
同个
与群
在其生存环境
主
或被
所发挥的“行为”作用
行遄转
发展的因素最为复杂,作用范围最为广泛,所以其个
所
备的脑部在其相对稳定或静止生存环境的
间位置位于其“生命”现象特征的最
。
既然在这个世界同生存环境
存在的,当
“
类”这种“生命”现象个
或群
所
备的主观意识能
与之相对对应的使其个
所
备的脑部,那么在尚未
备主
移
“行为”能
的阶段
,在这个世界
同生存环境
存在的该“生命”现象个
或群
也就意味着尚未形成其所
备的可以
行主
移
“行为”能
的“生命”现象特征。简单的理解就是在当
“
类”这种“生命”现象个
或群
尚未
备主
移
“行为”能
的发展阶段
,是
备被当
“
类”所认知与辨别的
部,足部等主
移
“行为”能
系的。
而在这个世界同生存环境
存在的,当
“
类”这种“生命”现象个
或群
在尚未
备主观意识能
的阶段,也就是尚
于低级“生命”现象的阶段,与其其个
所
备的主观意识能
相对应的“生命”现象特征脑部,也就
会存在了。简单的理解就是在当
“
类”这种“生命”现象个
或群
在尚未
备主观意识能
的发展阶段
,是
备被当
“
类”所认知与辨别的脑部等主观意识“行为”能
系的。
所以,当“
类”这种“生命”现象在其相对稳定或静止生存环境
主
或被
的
入
级“生命”现象范畴
的发展
程当中的
同发展阶段
,与其所
备的主观意识能
相对应的脑部发育是
同的。
在这个世界同生存环境
存在的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
,在其
备了主
移
“行为”能
以
的发展
程当中的
同发展阶段
,与其所
备的主
移
“行为”能
相对应的
部,
步发育是
同的。
那么在当“
类”社会中存在的那些博
馆
展示的,在西方文明《
化论》
系
的当
“
类”这种“生命”现象个
或群
,
但
同发展阶段所
备的“生命”现象特征与
的观点存在较
差异,同时表现当
“
类”这种“生命”现象发展
程中的
同阶段也是与
的观点存在较
差异的。
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阿crystal